秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。悲夫!
司马迁在许多地方揭露和批评秦的苛法役民,但他从总的历史进程考察,还是明确地肯定秦朝的“世异变,成功大”及其在历史上的重大作用,并公开批评一些“学者”的迂腐和浅薄,显示出他的卓见和胆识。司马迁论汉朝兴起的历史进步性,也是从变化观点着眼的,他说:“汉兴,承敝易变,使人不倦,得天统矣。”[95]他称赞萧何“因民之疾〔秦〕法,顺流与之更始”[96]。这些观念,非常清晰地反映出他对于《易传》穷、变、通、久思想传统的继承和发展。而穷、变、通、久思想传统经过司马迁的“通古今之变”这一历史哲学命题的阐发,就更加突出了它在历史观念之发展上的重要地位。
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